Con el Corazón en la mano
Rolando Araya Monge
La humanidad enfrenta la crisis más grave de su historia, pues nunca había encarado el desafío de su propia sobrevivencia. El tridente del
calentamiento global, el fin de los combustibles fósiles y la escasez de alimentos, se une al asta de la mayor crisis financiera desde la Segunda
Guerra Mundial, para hundirse en el vientre de la globalización. Este es el fracaso de la teoría económica reinante, de la esencia consumista y
depredadora de la cultura. La economía global muestra síntomas de formidables contradicciones. La incapacidad para resolverlas es la señal de
un mundo que muere. La trascendencia ética y moral es el reto del mundo que nace.
Aquí, en la pequeña Costa Rica, libramos nuestros combates. Ha llegado la hora de alzar la mirada. De tanto luchar contra el poder descarriado,
hemos aprendido a aborrecer lo que combatimos, sin saber con certeza de qué estamos enamorados. Y sin ello, poco se gana, pues el avance de
la civilización ha sido producto del amor y no del miedo.
Buscamos soluciones. Unos por aquí, los otros por allá. El péndulo pasó la factura por los excesos del estatismo. Ahora empieza a cobrar la cuenta
del mercado sin controles, con su paradójica herencia de un orden político inmoral e irresponsable, producto de una economía supuestamente
amoral. La solución total no estaría en el Este ni el Oeste, ni adelante, ni atrás. Está aquí mismo, solo que más arriba. He podido ver la
desaparición de la pobreza y la eliminación de la desigualdad tanto en Suecia como en Suiza, una más socialista, la otra más individualista.
Diferentes caminos sin duda, pero ambas con cohesión social, responsabilidad y educación.
¿Un nuevo paradigma? Con frecuencia se confunde este concepto con una ideología mejor. Conviene hacer la diferencia. El cambio de paradigma
político implica dejar de asociar la política únicamente al gobierno, a los políticos, a los partidos, y empezar a ligarla con el “empoderamiento” de la
persona, de la sociedad, con buscar soluciones en la conducta social, con actuar desde lo social, no sólo desde lo institucional. Esa nueva
cosmovisión emana el perfume de una visión holística en la política y hace visible el contraste con una noción mecanicista superada.
La recuperación de la educación, la comunidad, la salud (física y mental) y los valores básicos es el paso inicial del nuevo paradigma. La nueva
política está ligada a la búsqueda de una democracia más profunda, de una verdadera distribución del poder, de novedosas formas de
autoorganización y autogobierno, de la capacidad de integrarnos con el medio natural y de un modelo social donde las virtudes ciudadanas hagan
menos necesarias tantas leyes y tanto centralismo. Ciudadanos “empoderados” y solidarios abrirán el nuevo camino. El fruto será la libertad, el ser
humano libre y feliz desplegando sus facultades para alcanzar la plenitud social.
Hay ideas mejores que otras sobre las formas jurídicas, económicas e institucionales, y hay mejores propuestas sobre la organización social. Esta
es la esencia de las ideologías. Pero la ruta hacia un orden social elevado se basa en un desarrollo mental y educativo, capaz de generar
sociedades cohesionadas. No hay soluciones externas al alma humana, y ahora lo que está realmente a prueba son los alcances del espíritu
humano y su capacidad de vencer la neurosis social que cunde.
Quien crea que surgirá un modelo político superior al margen de la conciencia social se quedará esperando hasta el final de los días, sin lograr
nada. Las puertas del cambio sólo se abren por dentro. El conocimiento por sí solo ya no es capaz de resolver los grandes problemas que vivimos.
El cultivo de una nueva sabiduría nos llevará más lejos.
Más que centrarnos en diseñar el Estado perfecto y buscar la teoría económica infalible, la estrella conductora es el desarrollo de valores sociales,
como la educación, la salud, la convivencia armoniosa, la vida comunal, la familia, la solidaridad, la ecología, el arte. Una sociedad cohesionada
con buena educación es la fortaleza económica más preciada, por encima del espejismo de indicadores volátiles. Esas sociedades no padecen de
criminalidad, ni corrupción, pues la verdadera enfermedad social es el miedo, y este se acaba con la certidumbre de sentirse totalmente integrados
con los demás.
El objetivo de la educación sería mejorar la convivencia, el desarrollo pleno de facultades aletargadas y trascender el actual nivel de conciencia
limitado por el encierro materialista de la actual civilización. Esto permitirá salir de la esclavitud mental, dejar de vivir basados en emociones que no
controlamos, comprender que la realización personal sólo es posible cuando se busca la de los demás. Más armonía, menos conflicto, más
solidaridad, menos egoísmo y el encuentro con uno mismo como la vía para experimentar una vivencia superior.
Así entonces, el verdadero líder sería cada uno de nosotros, cada hombre y cada mujer con capacidad para guiarse a sí mismos. La nueva
conducción será nuestra propia solidaridad desplegando su acción benéfica en el proceso social. “Cuando el alumno está listo, aparece el
maestro”, dice un adagio de la filosofía oriental. Y así es en la política: Cuando el ciudadano está listo, aparece el líder. Cuando estemos listos
aparecerán las nuevas instituciones, la nueva economía y habremos resuelto entonces los grandes problemas ambientales, económicos y políticos
del momento. La mano visible del amor nos hará llegar más alto que la mano invisible de la codicia. Cuando nazca la nueva conciencia, nacerá el
nuevo orden social. Y esa nueva conciencia está aquí mismo, solo que más arriba.
Rolando Araya Monge
La humanidad enfrenta la crisis más grave de su historia, pues nunca había encarado el desafío de su propia sobrevivencia. El tridente del
calentamiento global, el fin de los combustibles fósiles y la escasez de alimentos, se une al asta de la mayor crisis financiera desde la Segunda
Guerra Mundial, para hundirse en el vientre de la globalización. Este es el fracaso de la teoría económica reinante, de la esencia consumista y
depredadora de la cultura. La economía global muestra síntomas de formidables contradicciones. La incapacidad para resolverlas es la señal de
un mundo que muere. La trascendencia ética y moral es el reto del mundo que nace.
Aquí, en la pequeña Costa Rica, libramos nuestros combates. Ha llegado la hora de alzar la mirada. De tanto luchar contra el poder descarriado,
hemos aprendido a aborrecer lo que combatimos, sin saber con certeza de qué estamos enamorados. Y sin ello, poco se gana, pues el avance de
la civilización ha sido producto del amor y no del miedo.
Buscamos soluciones. Unos por aquí, los otros por allá. El péndulo pasó la factura por los excesos del estatismo. Ahora empieza a cobrar la cuenta
del mercado sin controles, con su paradójica herencia de un orden político inmoral e irresponsable, producto de una economía supuestamente
amoral. La solución total no estaría en el Este ni el Oeste, ni adelante, ni atrás. Está aquí mismo, solo que más arriba. He podido ver la
desaparición de la pobreza y la eliminación de la desigualdad tanto en Suecia como en Suiza, una más socialista, la otra más individualista.
Diferentes caminos sin duda, pero ambas con cohesión social, responsabilidad y educación.
¿Un nuevo paradigma? Con frecuencia se confunde este concepto con una ideología mejor. Conviene hacer la diferencia. El cambio de paradigma
político implica dejar de asociar la política únicamente al gobierno, a los políticos, a los partidos, y empezar a ligarla con el “empoderamiento” de la
persona, de la sociedad, con buscar soluciones en la conducta social, con actuar desde lo social, no sólo desde lo institucional. Esa nueva
cosmovisión emana el perfume de una visión holística en la política y hace visible el contraste con una noción mecanicista superada.
La recuperación de la educación, la comunidad, la salud (física y mental) y los valores básicos es el paso inicial del nuevo paradigma. La nueva
política está ligada a la búsqueda de una democracia más profunda, de una verdadera distribución del poder, de novedosas formas de
autoorganización y autogobierno, de la capacidad de integrarnos con el medio natural y de un modelo social donde las virtudes ciudadanas hagan
menos necesarias tantas leyes y tanto centralismo. Ciudadanos “empoderados” y solidarios abrirán el nuevo camino. El fruto será la libertad, el ser
humano libre y feliz desplegando sus facultades para alcanzar la plenitud social.
Hay ideas mejores que otras sobre las formas jurídicas, económicas e institucionales, y hay mejores propuestas sobre la organización social. Esta
es la esencia de las ideologías. Pero la ruta hacia un orden social elevado se basa en un desarrollo mental y educativo, capaz de generar
sociedades cohesionadas. No hay soluciones externas al alma humana, y ahora lo que está realmente a prueba son los alcances del espíritu
humano y su capacidad de vencer la neurosis social que cunde.
Quien crea que surgirá un modelo político superior al margen de la conciencia social se quedará esperando hasta el final de los días, sin lograr
nada. Las puertas del cambio sólo se abren por dentro. El conocimiento por sí solo ya no es capaz de resolver los grandes problemas que vivimos.
El cultivo de una nueva sabiduría nos llevará más lejos.
Más que centrarnos en diseñar el Estado perfecto y buscar la teoría económica infalible, la estrella conductora es el desarrollo de valores sociales,
como la educación, la salud, la convivencia armoniosa, la vida comunal, la familia, la solidaridad, la ecología, el arte. Una sociedad cohesionada
con buena educación es la fortaleza económica más preciada, por encima del espejismo de indicadores volátiles. Esas sociedades no padecen de
criminalidad, ni corrupción, pues la verdadera enfermedad social es el miedo, y este se acaba con la certidumbre de sentirse totalmente integrados
con los demás.
El objetivo de la educación sería mejorar la convivencia, el desarrollo pleno de facultades aletargadas y trascender el actual nivel de conciencia
limitado por el encierro materialista de la actual civilización. Esto permitirá salir de la esclavitud mental, dejar de vivir basados en emociones que no
controlamos, comprender que la realización personal sólo es posible cuando se busca la de los demás. Más armonía, menos conflicto, más
solidaridad, menos egoísmo y el encuentro con uno mismo como la vía para experimentar una vivencia superior.
Así entonces, el verdadero líder sería cada uno de nosotros, cada hombre y cada mujer con capacidad para guiarse a sí mismos. La nueva
conducción será nuestra propia solidaridad desplegando su acción benéfica en el proceso social. “Cuando el alumno está listo, aparece el
maestro”, dice un adagio de la filosofía oriental. Y así es en la política: Cuando el ciudadano está listo, aparece el líder. Cuando estemos listos
aparecerán las nuevas instituciones, la nueva economía y habremos resuelto entonces los grandes problemas ambientales, económicos y políticos
del momento. La mano visible del amor nos hará llegar más alto que la mano invisible de la codicia. Cuando nazca la nueva conciencia, nacerá el
nuevo orden social. Y esa nueva conciencia está aquí mismo, solo que más arriba.
Comentarios
1- Coincido con don Rolando. Sólo una nueva conciencia puede salvar a la humanidad -en general- y a nuestro pueblo del
camino de destrucción que transitamos. Es posible que la crisis a que nos enfrentamos cristalice -por fin-el surgimiento de
esta conciencia que se ha venido gestando.
Rosy Hidalgo, Alajuela
camino de destrucción que transitamos. Es posible que la crisis a que nos enfrentamos cristalice -por fin-el surgimiento de
esta conciencia que se ha venido gestando.
Rosy Hidalgo, Alajuela
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2- Coincido con don Rolando. Sólo una nueva conciencia puede salvar a la humanidad -en general- y a nuestro pueblo del
camino de destrucción que transitamos. Es posible que la crisis a que nos enfrentamos cristalice -por fin-el surgimiento de
esta conciencia que se ha venido gestando.
Rosy Hidalgo, Alajuela
camino de destrucción que transitamos. Es posible que la crisis a que nos enfrentamos cristalice -por fin-el surgimiento de
esta conciencia que se ha venido gestando.
Rosy Hidalgo, Alajuela
3- Valoro la exposición de don Rolando, que fue ampliamente despreciada por las cúpulas del PLN que acaba de dejar
atrás. Espero que esa conciencia que está más arriba le ayude a él y a todos los que deseamos una vida en común
superior, rescatando lo imprecedero de nuestra sociedad, para construir una opción común para enfrentar el sisltema
neoliberal que nos gobierna actualmente para mal del país.
Edgar Brenes, Cartago
atrás. Espero que esa conciencia que está más arriba le ayude a él y a todos los que deseamos una vida en común
superior, rescatando lo imprecedero de nuestra sociedad, para construir una opción común para enfrentar el sisltema
neoliberal que nos gobierna actualmente para mal del país.
Edgar Brenes, Cartago
4- Este es el entendimiento que hay que tener, y la actitud individual y colectiva que necesitamos. Hay que volver a la
sociedad costarricense para todos, y no unos pocos. El desarrollo acelerado y sostenible se dará cuando se entienda que
debe ser invirtiendo con la estrategia de que sean las mayorías las que se ponten en ese vagón del desarrollo.
Mariano Figueres Olsen, La Lucha
sociedad costarricense para todos, y no unos pocos. El desarrollo acelerado y sostenible se dará cuando se entienda que
debe ser invirtiendo con la estrategia de que sean las mayorías las que se ponten en ese vagón del desarrollo.
Mariano Figueres Olsen, La Lucha
5- Comparto plenamente con Rolando Ayala Monge el contenido de la temática que desarrolla. En un mundo dominado por
disvalores -cualquiera sea su denominación, en economía(globalización), en política (autoritarismos inconducentes),
mediáticos (al servicio de intereses), educativos (tendenciosos o facciosos)- el desarrollo de la autoconciencia pura que
todos portamos en nuestro Yo Interior, es la que va a conducirnos a vivir en cooperación, amor y solidaridad.
Carlos Sala, República Argentina
disvalores -cualquiera sea su denominación, en economía(globalización), en política (autoritarismos inconducentes),
mediáticos (al servicio de intereses), educativos (tendenciosos o facciosos)- el desarrollo de la autoconciencia pura que
todos portamos en nuestro Yo Interior, es la que va a conducirnos a vivir en cooperación, amor y solidaridad.
Carlos Sala, República Argentina